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外士納瓦慶典 (印度文化慶典)

外士納瓦慶典是國際奎師那意識學會其中一項重要的活動。舉行節日慶典當天,廟宇都有色彩繽紛的裝飾,我們還提供美味的素菜盛宴,節目包括華麗的韋達儀式、靈性唱頌、舞蹈和戲劇等,大家可以通過參與這些充滿樂趣的慶祝活動,獲得靈性進步。任何參與者都可以證明 :沒有任何現代的活動能取代這些令人心靈滿足的體驗。
由於外士納瓦慶典是按照印度的韋達曆法而定的,所以按西曆計算的話,每年的慶祝日期都不相同。  

主奎師那的誕辰(Janmastami)

主奎師那的誕辰(Janmastami) 是每年最重要的節日慶典。這節日相當於外士納瓦的「聖誕節」,奉獻者慶祝神在五千年前從靈性世界降臨到這個物質世界。「奎師那」的名字意思是「最有吸引力」。主奎師那展現了衪的六種富裕﹕美麗、知識、名聲、財富、力量和棄絕。因此,衪被奉為「最有吸引力的至尊人格首神」。

今天,世界各地的國際奎師那意識學會都會慶祝主奎師那的誕辰。我們整天都會通過音樂表演、舞蹈和唱頌聖名來讚頌主迷人的逍遙時光,直到主奎師那降生的午夜時分。在子夜的崇拜儀式,大家載歌載舞後,都可享用精美的素食盛宴。

壇車節(Ratha Yatra)

據經典記載,雖然奎師那是德瓦爾卡(Dwarka)的國王,但祂的童年是在溫達文的村莊裏和一些簡樸的牧牛童、牧牛姑娘一起渡過。這種想要把奎師那帶回溫達文和祂一起享受歡樂時光的心情,象徵著壇車節的內在含義。當奉獻者拉著壇車的繩索時,象徵著把主牽引到自己的心裡。

傳統上,壇車節在印度普瑞城(Puri)舉行,這是印度最大型的朝聖集會之。在節日期間,祭師會為主佳格納塔(Lord Jagannatha 宇宙之主 ,主奎師那的另一名字) 、巴拉戴瓦(Baladeva 主奎師那的兄長)和蘇芭卓(Subhadra 主奎師那的妹妹)打扮得美輪美奐、珠光寶氣,並把祂們安放在特製的壇車上,然後拉著壇車到街上巡遊。

在60年代末,聖恩 A.C.巴克提韋丹塔.斯瓦米.帕布帕德把這件歡樂的盛事帶到北美。現在全球各地的每個主要城市都會慶祝這個傳統的靈性慶典,讓普羅大眾有機會沉浸在悠揚的歌聲、鼓聲和舞蹈之中。

台北市的壇車節在每年的10月份在西門町舉行。歡迎大家一起來慶祝這個盛大的節日!

聖主柴坦亞.瑪哈帕布顯現日(Gaura Purnima)

這個節日慶祝聖主柴坦亞.瑪哈帕布(Chaitanya Mahaprabhu)的顯現。全球的奎師那奉獻者都會在每年的二月至三月期間慶祝,尤其是印度瑪亞普爾(Mayapur)地區的奉獻者,因為主柴坦亞.瑪哈帕布在1486年在這裡顯現。
 
主柴坦亞.瑪哈帕布是至尊人格首神、主奎師那本人,祂以奉獻者的身分顯現,是為了教導我們只需透過唱頌聖名,便可以得到全面的靈性啟蒙:

哈瑞.奎師那 哈瑞.奎師那
奎師那.奎師那 哈瑞.哈瑞
哈瑞.茹阿瑪 哈瑞.茹阿瑪
茹阿瑪.茹阿瑪 哈瑞.哈瑞
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama,
Rama Rama, Hare Hare

那些目睹瑪哈帕布逍遙時光的人,看到祂懷著神愛狂喜地載歌載舞,這是前所未見的。衪鼓勵大家遵循同一靈修法門,並教導所有人都可以藉著唸誦哈瑞.奎師那曼陀(Hare Krishna Mantra)去培養神愛和體驗靈性極樂,不論他們的背景或靈性的資格。

今天的國際奎師那意識學會繼續主柴坦亞所開創的傳教工作。衪曾預言唱頌主奎師那聖名的活動將會傳遍整個世界。

Gaura Purnima 是指 『金黃色的滿月』, 意思是:
1) 主柴坦亞在月圓之夜出生;
2) 主祝福每個人都可以獲得如柔和月光的崇高教導。
  
主柴坦亞的追隨者通常透過整天禁食和吟唱聖名來慶祝這個節日。在月亮升起的時候,奉獻者會把一個素食大餐供奉給主,然後所有人一起享用。

卡爾提克(達摩達爾)月

奎師那奉獻者視卡爾提克(Kartika)月為一年中最神聖的月份,大約在每年10月至11月期間,是在印度的雨季和秋季的四個月的末期。在這個月份,奉獻者會額外發一些誓言、進行額外的靈性活動,並崇拜奎師那的小男孩形象——達摩達爾(Damodara) ——衪曾經被母親綁住腰部,以阻止衪頑皮搗蛋。
卡爾提克月的兩個重要節日包括排燈節(Diwali))和崇拜哥瓦丹山(Govardhan-Puja)。