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奎師那意識

奎師那意識的意思是對至尊人物奎師那的的覺知和愛。 奎師那意識是所有瑜伽體系、知識、冥想和靈性的終極。

奎師那意識是每個人的自然、原始和真正幸福的狀態。 只有當我們被假象(maya)蒙蔽時,才會忘記自己是誰,忘記至尊人物是誰。 我們嚮往幸福,但是假若沒有奎師那意識,我們就不會知道自己是誰,也不知道應該做些什麼。我們試著通過身體和心意來享受生活,結果卻時好時壞。 我們因為不知道死後會有什遭遇,所以害怕死亡。

奎師那是至尊人物的韋達名字,祂是我們存在的源泉和所有快樂的源泉。 祂在不同的文化中有不同的名字,但所有正統的靈性傳統都同意:只有一個至高無上的神。 奉愛瑜伽(bhakti- yoga)的目標是通過為至尊主做奉愛服務來恢復我們原本與祂之間的連結(瑜伽 )。

1966年,當聖帕布帕德創立國際奎師那意識學會(ISKCON)時, 他選擇了「奎師那意識」這個詞,而不是「神意識」,用意是強調奎師那所特有的迷人的個性,在〈韋達經〉中提及的至尊人物,也就是一切存在的源泉和所有能量的終極源頭。

奎師那意識的修習包括聆聽《博伽梵歌》和《聖典博伽瓦譚》,這些經典詳細描述了有關奎師那的事蹟—— 祂的形象、活動和居所;同時建議人們應唸誦奎師那的聖名,如哈瑞‧奎師那曼陀(Hare Krishna Mantra),進食靈性食物(懷著奉愛準備食物,並把食物供奉給奎師那),在廟宇裡服務奎師那的神像和進行許多其他活動, 目的是使人能全神貫注地冥想着奎師那。 自然而然,一個人越能遵循這些修習,就越有奎師那意識。

奎師那意識從多個層面來看都有益處。16世紀奉愛瑜伽的權威人士茹帕‧哥斯瓦米(Rupa Goswami)曾說:奉愛服務能讓人立即從所有的物質痛苦中解脫出來,是一切好運的開始, 而且它自然令人處在超然的快樂中。奎師那在《博伽梵歌》裡說到,那些臻達奎師那意識的人處於無邊的超然幸福當中,這可以說是生命中的最大收穫。 他們擺脫一切物質痛苦,獲得平和,認識到神是誰,甚至能和祂一起在靈性世界生活,完全脫離物質的存在。不管大家想要什麼,都可以受益於奎師那意識。

在16世紀,柴坦亞‧瑪哈帕布(Chaitanya Mahaprahbu)把奎師那意識傳遍了整個印度。祂教導奉愛瑜伽是所有宗教的精髓,也是所有經典最重要的教導。 祂激進地挑戰當時被社會認可的宗教觀點,並說服印度教徒、穆斯林教徒和非人格神主義者等人士擁護奎師那意識的無宗派原則,就是說,任何社會地位或背景的人,都能平等地通過修習奉愛服務通往神。柴坦亞‧瑪哈帕布還告訴祂的門徒要透徹研究〈韋達經〉,向世人宣示奉愛服務(bhakti)是所有韋達知識的精義。

奎師那意識的修行和信仰無關。 任何人都可以在生活中運用奎師那意識的原則,體驗奉愛瑜伽的好處。 如果這樣做,就會慢慢地對永恆和靈性生活更感興趣;而對短暫的物質追求的興趣降低,從而減少物質生活所帶來的焦慮 。 在正確的指導下,任何人假以時日都可以恢復與奎師那的個人關係,享受真正的、不間斷的幸福。